رسول الإنسانيّة ... حقيقة أم خرافه!

عبدالعزيز السالم

الحوار المتمدن-العدد: 2799 - 2009 / 10 / 14 - 08:17
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

اتذكر قبل حوالي سنه كان في موبايل أختي مقطع صغير مدّته دقيقة ونصف لأمريكية اسلمت وكانت تقول لي شاهد هذه المرأة التي تركت حريّتها فتحجبت وامنت بالإسلام,الحقيقة انني لن اتحدّث كثيراً عن واقع المرأة المخزي في دين الاسلام الاحاديث التحقيرية والتي تحط من كرامتها والذي ساواها بالكلب والحمار لانه موضوع مستهلك ومكرر كثيراً ما ان المراة تدافع عن تلك الاحاديث فهي تدافع بكل بلاهه عن احاديث تحقّرها تعتقد انها خرجت من نبيا لا ينطق عن الهوى ! و كما قال نبيل فياض " أغرب ما في الإسلام، كمنظومة معقّدة للغاية، هو هذه القوة الاستلابيّة التي تجعل المرأة تدافع عن تحقيرها الذاتي !! - كانت تلك المراة تقول عن الرسول أنه نبيّ الرحمة والإنسانية دون تقديم اي ادلّة مُقنعه عن رحمته وهذا ما استوقفني كثيرا حين تذكرت الموضوع -ومع انني مؤمن ايماناً كبيراً ان من يعتنق
الاسلام لم يدرسه ولم يعرفه جيّدا وكل ما في الأمر هو اكاذيب رخيصه ينشرها دعاة المكيجة والتحسينات ويقدّموا اسلاما جديدا منقحاً ويخفون الكثير ويكذبون وينكرون الاحاديث التي لا تروق لهم او التي يظنون ان العقل الغربي لا يتقبلها كونها مخالفة للحرية التي يؤمنوا بها وقوانين حقوق الانسان.. - - لربما هؤلاء الذي اعتنقوا الإسلام اعجبهم جمالية ووضوح ومنطقية أسس الإسلام، يظنون أن الإسلام هو فقط أركان الإسلام الخمسة.فإن الاسلام مجرد شعار براق ومغري ولكن المضمون سيء ...كما اسلفت ان الدعاة فب الغرب هناك يلعبون دورا قبيحاً بتقديم اسلاما منقح .هل تذكرون قصة المرأة المسلمة بألمانيا والتي اشتكت للقاضية ان زوجها يضربها فقالت القاضيه ان الضرب مباح بالاسلام لما تشتكين ؟وانتشر الخبر بالصحف وسبّب هذا الموضوع حرجاً للمسلمين وقد صرّح احد المراكز الاسلامية تبريره لهذا الموضوع ان ضرب الزوجة شُرع في فتره من الفترات الا انه ملغي الآن .فهكذا يقدمون اسلاما جديدا ويعتنقه البعض لان دعاة الاسلام يكذبون.


قول الامريكية التي اسلمت ان الرسول هو رسول الانسانيه ليس امرا جديدا عليّ فكما كنت اردده سابقاً دون وعي ومجرد تكرار ما سمعته منذ صغري هكذا هي الامريكية المسلمة الجديدة التي تتكرر هذا الموضوع ولا تعرف شيئا عن سيرة هذا الرسول

كيف يُفكّر هؤلاء وكيف تمّ غسل عقولهم بتلك الاقاويل الكاذبة وهل يقرأون ما نقرأه ؟ هل حقا ان الرسول يستحق ان نصفه بنبي الانسانيه


سأذكر لكم على عُجاله بعض الاحاديث ونحكم عليه من خلالها .

ويحق لي ان اتساءل ايٌ إنسانية يتصف بها الرسول والذي قال عن نفسه أنّه نُصِرَ بالرعب وتحل له الغنائم وتكون من خصوصيّاته ؟

بعثت بجوامع الكلم ، ونصرت بالرعب ، وبينا أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7013
خلاصة الدرجة: [صحيح]


-ايٌ إنسانيّة بهذا الرجل الذي قام بعملية تطهير عرقي وديني لملايين من البشر وهجّرهم من اراضيهم ومساكنهم.

"لأخرجنّ اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أدعَ إلاّ مسلماً"؟.. (صحيح مسلم، كتاب الجهاد والسير).

-ايٌ إنسانية تلك ان يأمر بقتل اطفال المشركين وسبيهم

مر بي النبي صلى الله عليه وسلم بالأبواء أو بودان ، وسئل عن أهل الدار يبيتون من المشركين ، فيصاب من نسائهم وذراريهم ، قال : ( هم منهم ) . وسمعته يقول : ( لا حمى إلا لله تعالى ولرسوله - صلى الله عليه وسلم - ) . وعن الزهري أنه سمع عبيد الله ، عن ابن عباس : حدثنا الصعب في الذراري : كان عمرو يحدثنا ، عن ابن شهاب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم . فسمعناه من الزهري قال : أخبرني عبيد الله ، عن ابن عباس ، عن الصعب ، قال : ( هم منهم ) . ولم يقل كما قال عمرو : ( هم من آبائهم ) .
الراوي: الصعب بن جثامة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3012
خلاصة الدرجة: [صحيح]


-ايٌ إنسانيّة هذه يأمر اتباعه ضرب اعناق من ارتدّوا عن دينه

حين بعثه النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن أنه قال له أيما رجل ارتد عن الإسلام فادعه فإن عاد وإلا فاضرب عنقه وأيما امرأة ارتدت عن الإسلام فادعها فإن عادت وإلا فاضرب عنقها
الراوي: معاذ المحدث: الصنعاني - المصدر: سبل السلام - الصفحة أو الرقم: 3/411
خلاصة الدرجة: إسناده حسن

-ايٌ إنسانيّة تلك من نبي الرحنة وهو يامر اتباعه بملاحقة رجال قريظة وقتلهم واحد تلوا الاخر وقتل إمرأة معهم

عن عائشة قالت : لم تقتل من نسائهم ، تعني بني قريظة ، إلا امرأة إنها لعندي تحدث تضحك ظهرا وبطنا ورسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقتل رجالهم بالسوق ، إذ هتف هاتف باسمها أين فلانة ؟ قالت : أنا ، قلت : وما شأنك ؟ قالت : حدث أحدثته قالت : فانطلق بها فضربت عنقها . قالت : فما أنسى ، عجبا منها ، إنها تضحك ظهرا وبطنا ، وقد علمت أنها تقتل .
الراوي: عائشة المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 1576
خلاصة الدرجة: حسن

-ايٌ إنسانيّة بهذا النبي الذي امر اتباعه ان ارادوا ان يغتنوا عليهم ان يغزوا اراضي الاخرين ويأخذون اموالهم

سافروا تصحوا واغزوا تستغنوا
الراوي: أبو هريرة المحدث: السفاريني الحنبلي - المصدر: شرح كتاب الشهاب - الصفحة أو الرقم: 397
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح


وقام بإغراء أتباعه من الرجال بالأموال والنساء لكي ينصروه هوَ ودينه.


قال في الفتح وأخرج الحاكم وأبو نعيم والبيهقي في الدلائل بإسنادٍ حسن عن ابن عباس حدثني علي بن أبي طالب قال لما أمر الله نبيهُ أن يعرض نفسه على قبائل العرب خرج وأنا معه وأبو بكر إلى منى " وذكر حديثاً طويلاً " . ورواه ابن سيد الناس من طريق قاسم بن ثابت مطولاً وجاء فيه " أدعوكم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأني رسول الله وأن تؤووني وتنصروني فإن قريشاً قد تظاهرت على أمر الله وكذبت رسله واستعانت بالباطل على الحق والله هو الغني الحميد " وجاء فيه أيضاً " وأن دين الله لن ينصره إلا من حاط من جميعِ جوانبه " وجاء فيه أيضاً " أرأيتم إن لم تلبثوا إلا يسيراً أو قال قليلاً حتى يورثكم الله أرضهم وديارهم وأموالهم ويفرشكم نساؤهم تسبحون الله وتقدسونهُ " فقال النعمان بن شريك اللهم وإن ذلك لك يا أخا قريش أو قال اللهم لك ذا ، فتلى رسول الله ?يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً، وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُنِيراً


ومن موقع الاسلام سؤال جواب .. نتعرف معا على انسانيّة هذا النبي .


وقد أمرنا نبينا أن نقاتل الكفار عند القدرة والاستطاعة وأن نغزوهم في ديارهم وأن نعطيهم ثلاث خيارات قبل أن ندخل أرضهم : إما أن يسلموا ويكونوا مثلنا لهم ما لنا , وعليهم ما علينا ، أو يُعطوا الجزية وهم أذلة صاغرون ، أو القتال فنستحل أموالهم ونسائهم وأولادهم وديارهم ويكونوا غنيمةً للمسلمين .


http://www.islam-qa.com/ar/ref/13759


-ايٌ إنسانيّةٍ بهذا الرجل الذي قسّم العالم الى قسمين كفار ومؤمنين دار حرب وايمان واقسم ان من يخالفه يكون ذليلاً - اي انه يستصغر ويذل كل من خالفه - و من ثم يعترف بانه مبعوث بالسيف


بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده ، لا شريك له ، وجعل رزقي تحت ظل رمحي ، وجعل الذل والصغار على من خالف أمري ، ومن تشبه بقوم فهو منهم
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الذهبي - المصدر: سير أعلام النبلاء - الصفحة أو الرقم: 15/509
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح

-ايٌ انسانية تصفون بها هذا النبي وهو من قال عن نفسه انه جاء لقريش بالذبح وقد اشار بحلقه !

يا معشر قريش ! أما والذي نفسي بيده ما أرسلت إليكم إلا بالذبح ، - وأشار بيده إلى حلقه – فقال له أبو جهل : يا محمد ! ما كنت جهولا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنت منهم
الراوي: عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الموارد - الصفحة أو الرقم: 1403
خلاصة الدرجة: حسن


-ايٌ إنسانيّةٍ تلك تصفون بهذا النبي محمد وهو من أهدر دماء النساء وقد قام بمباركة جريمة ارتكبها رجل مسلم اعمى و الذي اغتال زوجته وقتلها ليرضي نبيّه وربه.

أن أعمى كانت له أم ولد تشتم النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتقع فيه فينهاها فلا تنتهي ويزجرها فلا تنزجر فلما كان ذات ليلة جعلت تقع في النبي صلى الله عليه وآله وسلم وتشتمه فأخذ المعول فجعله واتكأ عليها فقتلها فلما أصبح ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فجمع الناس فقال أنشد الله رجلا فعل ما فعل لي عليه حق إلا قام فقام الأعمى يتخطى الناس وهو يتدلدل حتى قعد بين يدي النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله أنا صاحبها كانت تشتمك وتقع فيك فأنهاها فلا تنتهي وأزجرها فلا تنزجر ولي منها ابنان مثل اللؤلؤتين وكانت بي رفيقة فلما كان البارحة جعلت تشتمك وتقع فيك فأخذت المعول فوضعته واتكأت عليه حتى قتلتها فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ألا اشهدوا أن دمها هدر
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الشوكاني - المصدر: نيل الأوطار - الصفحة أو الرقم: 7/379
خلاصة الدرجة: صالح للاحتجاج


ويحق لنا نتساءل
من صفات الأنبياء الصبر على المصائب والابتلاءات والمشاكل فلماذا نبي الرحمة والإنسانيّة(!) لم يصبر على من تشتمه بمجرد كلاما لا اكثر ؟
و هل من الممكن لأي انسان يمتلك ذرة من الرحمة والإنسانية ان يقتل زوجته شريكة حياته وام اطفاله ويتسبّب بتيتيم هؤلاء المساكين لا ذنب لهم فقدوا امهم وهذا النبي المبعوث بالرحمة يهدر دم المرأة وهو لم يرف له جفن ولم يفكر بحال الاطفال ؟؟


-ايٌ انسانيّة بهذا الرجل الذي امر اتباعه ان لا يُسلّموا على الكفار واذا رأوهم يضطروهم لأضيق الطريق؟

76664 - إذا لقيتم أهل الكتاب وفي رواية : المشركين فلا تبدأوهم بالسلام واضطروهم إلى أضيق الطريق
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 839
خلاصة الدرجة: صحيح

معنى أضيق الطريق

قال الترمذي تعليقا على معنى الحديث :
‏وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ لَا تَبْدَءُوا ‏ ‏الْيَهُودَ ‏ ‏وَالنَّصَارَى .‏
‏قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِنَّمَا مَعْنَى الْكَرَاهِيَةِ لِأَنَّهُ يَكُونُ تَعْظِيمًا لَهُمْ وَإِنَّمَا أُمِرَ الْمُسْلِمُونَ بِتَذْلِيلِهِمْ وَكَذَلِكَ إِذَا لَقِيَ أَحَدَهُمْ فِي الطَّرِيقِ فَلَا يَتْرُكْ الطَّرِيقَ عَلَيْهِ لِأَنَّ فِيهِ تَعْظِيمًا لَهُمْ .ا.هـ
نقل الحافظ ابن حجر في الفتح عن القرطبي ما نصه :
قال القرطبي في قوله " وإذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقه " معناه لا تتنحوا لهم عن الطريق الضيق إكراما لهم واحتراما


-ايٌ إنسانيّة تلك ومروءه من رسول الرحمة الذي امر الرجال حين يأخذون سبيا من النساء ان يطأوهن حتى لو انهن ذات ازواج

حدثني المثنى قال، حدثنا عمرو بن عون قال، أخبرنا هشيم ، عن خالد، عن أبي قلابة في قوله: والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم ، قال: ما سبيتم من النساء. إذا سبيت المرأة ولها زوج في قومها، فلا بأس أن تطأها.

أصابوا سبيا يوم أوطاس . لهن أزواج . فتخوفوا . فأنزلت هذه الآية : { والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم } [ 4 / النساء / الآية 24 ] .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1456
خلاصة الدرجة: صحيح

*لاحظ ان القران والايه تنزل على حسب مزاج الرسول او حالة المجاهدين الذين مارسوا الجنس مع المسبيّات ولكي يغطي الرسول هذه الفضيحة ادّعا انها تحليل من الله !!


-اي انسانيه تلك بنبي الرحمة(؟؟؟)الذي قام بأسر عقبة بن ابي معيط في غزوة بدر ومن ثم قتله لانه كان يعادي الرسول في قريش .وقتله رسول الانسانيه وهو مربوط اسير, فقال عقبة لنبي الرحمه(!!) : من للصبية ( يقصد أولاده ) فقال الرسول بكل حقد وغل لهم جهنّم !


110281 - أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لما أراد قتل عقبة بن أبي معيط قال من للصبية قال النار [ وفي رواية ] النار لهم ولأبيهم
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الشوكاني - المصدر: نيل الأوطار - الصفحة أو الرقم: 8/14
خلاصة الدرجة: رجال إسناده ثقات إلا علي بن حسين الرقي وهو صدوق

تصوروا نبي الرحمه لم يشفق على الاطفال لأنهم كفار وقال لهم جهنّم ؟؟؟؟
قتل ابوهم ويتّمهم !

لماذا يا رسول الإنسانيه تحقد حتى على الاطفال بهذا الشكل وتقول انّهم بالنار وانت ليس لك من الامر شيئا ولا تعلم الغيب؟؟ لماذا لم ترحمهم و تشفق عليهم يا رسول؟ ماذنبهم ان كان ابوهم عدوا لك؟؟

هل عقلوا وفهموا ودرسوا ؟ لكي تقول عنهم انهم بالنار؟

*****

لولا خوفي من ان يصيب القاريء ملل وضجر لجلبتُ لكن المزيد من هذه الاحاديث التي لا يستحق من خلالها ان نطلق على قائلها انه رسول الانسانية.

#عبدالعزيز_السالم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات